截教和阐教哪个厉害(阐教和截教和道教的区别)

截教和阐教哪个厉害？相信这个问题是许多玩家想要了解的，那么下面小编就来和大家仔细说一说，感兴趣的您赶紧往下了解吧。

阐教和截教那个厉害？

截教厉害。截教和阐教是《封神演义》里道家三大派系的两个，也是弟子最多，实力最强的两个派系，其中截教的人员组成最为庞大，正因为通天教主“有教无类”的传道理念，才会有碧游宫万仙朝圣的盛况，尽管截教弟子的质量有些良莠不齐，但还是以高手居多。

1、金灵圣母

金灵圣母是通天教主四大亲传弟子之一，在截教的地位仅次于多宝道人，被尊为截教第一圣母，碧游女仙之首，她也是朝歌太师闻仲，和蓬莱岛一气大师余元的师傅。万仙阵一役中通天教主任命她为总指挥，督导万仙作战。

后来阐教众仙杀人阵中，金灵圣母现出三头六臂的法相，手持龙虎如意、四象塔各种威力不凡的法宝，独战阐教三大金仙，还是排名靠前的文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人，他们还骑着刚刚收服的虬首仙、灵牙仙和金光仙三头金仙级别的神兽。

金灵圣母等于以一敌六，也丝毫不落于下风，若不是阐教副教主级别的燃灯道人暗中偷袭，用从赵公明那儿抢来的至宝定海珠暗算圣母，否则胜负犹未可知。

2、赵公明

赵公明虽然是截教的外门弟子，但他在天皇时期变得道修成大罗神仙，法力高强，手中又握有二十四颗定海珠，被闻太师请下山时几乎是所向无敌，阐教十二金仙出动了五位来对付他，分别是黄龙真人、广成子、玉鼎真人、灵宝大法师、赤精子。

他们手中也各有重宝，然而面对格斗能力超强，战斗意识一流的赵公明，每个人几乎都走不过三四回合，就被打得败回了芦篷，除了他们五人外还有手持打神鞭的姜子牙，一身装备的哪吒，以及阐教副教主燃灯，全都被赵公明打趴下了。

后来赵公明遇见了手持法宝克星落宝金钱的萧升，被抢走了定海珠，后来又被陆压用类似于巫蛊之术的“钉头七箭书”活活拜死了，这也没办法，正面对抗阐教除了元始天尊，没人打得过赵公明。

3、乌云仙

乌云仙是截教八仙之首，也是八仙之中唯一一个需要圣人出手收服的大仙，他的本体是一只金须鳌鱼，这不重要，重要的是他的战斗力非常强悍，在万仙阵总决战开始之前，阐截二教先展开了一场热身赛，就是破外围的三个小阵法，其中乌云仙镇守第一个太极阵，赤精子首先上去挑战。

结果未及三四个回合，被乌云仙掣出的混元锤打了一跤，广成子赶紧上来救人，结果又被乌云仙一锤放倒，广成子赶紧爬起来逃跑，乌云仙穷追不舍，结果半路杀出一个西方二教主准提道人，将他乌云仙用六根清净竹钓到了西方八德池中。

4、羽翼仙

羽翼仙是截教八仙之一，他的格斗能力也是很强的，能够独战杨戬、哪吒、雷震子、黄天化、土行孙五员大将，不过他最为厉害的还是其本体，乃金翅大鹏鸟，展开双翼能遮天蔽日，双持挥动不消一个时辰便能扇干四海之水，若不是元始天尊提前用三光神水罩住北海，后来燃灯道人又设计骗羽翼仙吃下一百零八颗念珠，羽翼仙决不会轻易被降服。

以上这四个人应该就是截教最厉害的四位了，当然要除去被老子收走还没来得及显露身手的多宝道人，而三霄娘娘没有上榜的原因是他们主要依靠阵法和法宝，个人能力不算太强。

不过光凭以上这四个人，就能力敌阐教十二金仙了，更何况截教还有其余三大弟子和七位大仙，以及外门弟子中的九龙岛四圣、金鳌岛十天君、一气大师、火灵圣母等人，阐教的实力是远远不及截教的。

扩展资料

截教变故

由于通天截教的势力最大，在封神榜上签下的人名也是最多。通天教主不忍弟子、门人误上封神榜，受天庭控制、被天庭奴役。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：

紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土(西岐），封神榜上有名人。但最终不敌天数，截教弟子大多在商朝为官，在太师闻仲的邀请下以及阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，申公豹的一句“道友请留步”将无数截教弟子（三十六路人马）送上了封神榜。

由于阐教首徒广成子（电视剧中改编成姜子牙）打死火灵圣母三谒碧游宫后，通天教主又受自己大徒弟多宝道人（火灵圣母的师父）挑拨，通天教主终于无法隐忍，为了帮门徒出气也参与了这场争斗。

在界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和太上老君，但两人请来了西方二圣准提道人和接引道人。之后在四大教主的联夹击下惜败；随后通天教主又率领门下弟子布下“万仙阵”再战，可惜最终被叛变的长耳定光仙偷走法宝，导致大败。

封神一役，截教十损其九，无疑大败；最后只剩通天教主、无当圣母和二三百名散仙，连诛仙四剑也被阐教抢了，就剩一牛一剑。虽然皆是变数，但此恨怎可消除。截教覆灭，通天截教道统大伤。

三清情义破裂。阐教看起来获胜，然而教中十之三四的弟子投靠了西方教，却也是元气大伤；其实获利最大的是西方教。

阐教和截教比起来，论硬实力到底谁更强大？

在《封神演义》中，阐教师尊元始天尊和截教教主通天教主是师兄弟，都是鸿钧道人的徒弟，当然鸿钧道人还有一个徒弟就是太上老君。

书中的封神大战是在商周之战的基础上进行的。而所谓的封神之战其实就是阐教和截教之争。

当时的大势所趋是商灭周兴，姜子牙辅周灭商和主持封神榜也是顺应天数之举。

而截教保商就是违背天数，结果可想而知，截教通过一场封神之战元气大伤。

在《封神演义》中，元始天尊是一个护短师父，一旦门下弟子遇到截教高手，门下弟子不能应付的时候，元始天尊就会出手相助。他可不管自己师伯的身份，也一定要去欺负师侄。

那《封神演义》中，截教弟子是不是基本都比阐教厉害呢？

其实，并不能说截教的弟子基本都比阐教弟子厉害，比如若是截教三代弟子碰到阐教二代弟子，那情况就不一样了。

再则，通天教主施行的是有教无类，虽然他门下的弟子大多是披毛带角之辈，但不可否认的是，截教势力是最大的，故有万仙来朝之誉。

截教有万仙来朝之誉，弟子多了，自然高低不等，正所谓林子大了什么鸟都有。也就是说，截教的弟子有的确实厉害，但有的却不是。

当然，若以阐教、截教中的精英弟子而论，整体的来说还是截教厉害。

通天教主门下有四大亲传弟子、四大外门精英弟子和随侍七仙。

元始天尊的门下精英弟子也就是燃灯道人和玉虚十二仙等。玉虚十二仙虽然名气大，但若以本领修为而论，却并不比通天教主精英弟子强。

多宝道人是通天教主的大弟子，在截教中是仅居通天教主一人之下、而在万人之上。作为大师兄的多宝道人，实力是不容小觑的。

金灵圣母是女仙之首，法力高强，曾一人独战文殊广法天尊、普贤道人和慈航道人，当时三大士又各自骑着坐骑而来，而他们坐骑本身的实力并不弱于三大士本身，这样的话，金灵圣母就是以一对六。

但就算如此，金灵圣母尚且不惧。可见金灵圣母的实力是强过十二金仙的。

只不过正当金灵圣母和三大士鏖战的时候，燃灯道人突然偷袭她，让她当场身亡。

退一步说，若没有燃灯道人的偷袭，鹿死谁手，就另当别论了。

赵公明是通天教主的八大弟子之一，是截教中的精英人物，他格斗战力强悍、先下手为强的意识也高，曾连打阐教十二金仙中的多位仙人。就连阐教的副教主燃灯道人碰到他，也只有逃跑的份。由此可反映出赵公明的实力之强。

通天教主的四大外门精英弟子中的另外三位就是：云霄、琼霄和碧霄，三霄仙子战绩更加厉害，不仅把玉虚十二仙一网成擒，而且还把他们削去顶上三花，堪称是十二仙最大的一个浩劫。最后还是元始天尊和太上老君一起出手才制服了三霄。

正所谓是圣人之下皆蝼蚁，而制服三霄仙子却动用了两位圣人，也足以反映出三霄仙子的强大实力。

所以，若以同级别较量而言，让阐教、截教两派选出精英弟子较量的话，截教弟子的实力整体是强过阐教弟子的。

除了通天教主的八大弟子的实力胜过玉虚十二仙和燃灯道人外。通天教主随侍七仙的实力也不弱。

哦，对了，

截教还有一位高手，他在书中多次声称自己是截教门下第一人，这个人就是吕岳。

吕岳多次说自己是截教门下第一人，根本不把通天教主八大弟子放在眼睛，就算事实未必是截教门下第一人，但至少应该也是赵公明级别的水品，实力还是不俗的。

当然，截教弟子的实力虽然整体要比阐教弟子高。无奈截教弟子福缘不深，大多是封神榜上有名之人。所以虽然本领很强，但结果却惨。以福缘而论，玉虚十二仙虽然本领一般，但没有一个身死封神的人。真可谓是：本领再强，也不如有福之人。

阐教和截教的区别？

《封神榜》其实是两大教派之间的斗争，阐教与截教，同源于道教！阐教跟截教大抵相当于偶们某个时期划分出的右派跟左派。偶们知道，当时的政策是有出身论与不唯出身论。但阐教的教主元始天尊同学认为根红苗正才能干革命，手下的玉虚十二弟子都是经过严格挑选的，所谓贵精而不贵多。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，很是收了一些旁门的徒弟，所谓披毛带角，湿生卵化之辈。

这样一来矛盾就出来了。偶们知道阐是阐化，也即“立”，截是截取。也即“破”，先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累，最后有一天爆发出来是很正常的。

阐教

这是后话，暂且不提。且说，阐教之中的人事构成基本是这样的。

第一，老子。后来被称为太上老君。老子是道教的教主，但这一教在历史上要等张角跟张鲁两个姓张的给他创出来。所以那时老子还很寂寥，老哥儿一个住在八景宫。座下弟子玄都法师。

老子之后就是元始天尊，正宗的教主，印把子在手。元始座下弟子说多不多，说少也不少。计有玉虚十二门人。十二门人中：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙跟玉鼎真人这十一个雷打不动，另外一个名额或是云中子或是灵宝法师。这样算来已经有十三个人了，再算上玉虚本部常驻的南极仙翁，一共十四个。

这些人都是正牌的元始座下弟子，另外的小弟子比如姜子牙申公豹萧臻之类的数目就不详了。所以说阐教人数其实也不少，只是种类比较单调而已。

在第一代教主跟第二代十二门人之间，活跃着一个特殊人物，就是燃灯道人。老道实战功夫不行，法宝只有一个紫金钵盂，而且超被动。要等人家主动望上撞，恰似守株待兔里那树桩子。但封神演义里的兔子显然不多，是以这钵盂属于典型的鸡肋产品。

他道行是比较高深的，法号燃灯，顾名思义，眼前果然有一盏灯。这琉璃灯的灯芯有一阵子也跑了出去，找姜子牙的麻烦。物品如此了得，主人可想而知。所以大概真的要比十二门人高。后来在佛教里也有一尊燃灯佛，西游记里揭穿了无字真经的那位未出场人物。照理说，象这种苦守孤灯住在藏经阁上的，倘若不真是废物，那么一定非同小可。（比如天龙八部里的扫地和尚）。

这人特立独行，自成一系，姜子牙要叫他老师，但他又要叫元始天尊老师，具体分辈偶实在头疼，只好把他单个刨开，算一代半人物。

除去三个光杆司令：慈航，黄龙跟灵宝法师，第二代玉虚门人大多收了徒弟，这些弟子算第三代，领军人物杨戬。其次哪吒，韦护，雷震子。这四个人是第一阵营。首先他们都不是凡人。哪吒是灵珠子，雷震子是将星。杨戬跟韦护不详。其次大伙儿都活到了最后。

第二阵营李靖，金吒，木吒。也活到了最后。以上七个人肉身成圣，但这三位明显没上四位牛。李靖侥幸拜到了燃灯道人门下，混了座玲珑宝塔托在手里。辈分是不低，也免了跟三个儿子做同门师兄弟的尴尬。但那塔在燃灯手里可以罩住哪吒烧，在李靖手里就只能当铅球砸人，也不知道这师父都教了些什么呀。

第三阵营黄天化，土行孙，杨任，殷郊，殷洪。五个人除土行孙一百年道行会地行术外，余人都没根基，草草锻炼十几年就放出来了。本身修为最强也就是跟金吒木吒差不多，原则上就这种低配置也指不上他们去狙人，老师们发了狠心，基本上都给配一身好装备。黄天化玉麒麟穿心钉。杨任五火七禽扇飞电枪云霞兽（注意，小黄跟杨任一个师父。清虚道德真君确实挺猛，居然有两只座骑。）殷郊翻天印落魂钟，殷洪阴阳镜+八卦紫绶仙衣，利马把这四个菜鸟培养成四头霸王龙，格斗能力相当的高。

截教

说完阐教，再说截教。后来截教被围攻的一大罪名就是滥收弟子，但偶们仔细分析一下，其实截教弟子虽多，核心弟子却比玉虚十二门人还少。通天教主座下四大弟子：1，多宝道人（就是火灵圣母的师父。所以火灵圣母被广成子拿翻天印拍死，严格说来广成子是以大欺小，怨不得人家生气），2，金灵圣母，三，无当圣母，四，龟灵圣母。

这四个大弟子认真来说还是比较强的。多宝道人后来为替师父出气，昏了头去单挑老子，自然被捉。但他硬吃了翻天印一印，除了被打个跟头，并不怎样，可见本身道行是很高的。第二金灵圣母，死于玉虚门下文殊，普贤，慈航跟燃灯道人的夹攻。她毕竟不是教主级人物，被人这样打，再不死没天理了。这个不能说她不强，只能说对手太不仗义，没有费厄泼赖的精神。第三无当圣母，在万仙阵那么恶劣的环境下从容逃脱，不知所终。第四龟灵圣母被同是教主级人物的接引道人拿下，在无意中被西方的蚊子叮死了。

龟灵圣母的情况比较特殊，刚出场就被翻天印逼的现了原形，好象很弱，实则不然。因为翻天印威力非同小可，纵是广成子自己也接不下。龟灵圣母虽然现了原形，硬接翻天印居然不伤不死，这就很说明问题了。——象他们那个级别的仙人，一动上手，谁先出法宝谁赢。龟灵圣母缠着广成子斗剑，表面上是欺负他，实际上还没翻脸。因为纵观整部封神，还没有哪两位神仙不比法宝单靠斗剑论胜负的。法宝龟灵圣母也有，后来不是拿日月珠打跑了惧留孙？只不过当时一念慈悲，没使在广成子身上而已。本来就想吓唬吓唬广成子出口气算了，谁想到红脸汉子不禁逗，终于惹出大事。……这是后话。所以，单论道行，龟灵圣母还是有的。

四大弟子之下的杂牌弟子还有几个，但也不多。六耳定光仙投降了阐教。毗芦仙归了西方，这都是有根器的。实际上，截教第二代门人的数量相当有限，不见得多于阐教，甚至还少。之所以造成截教人数众多的状况，主要是因为碧游宫里法宝太多，以至于众多截教第三代甚至第四代门人手里都握有相当强悍的法宝，足以令玉虚第二代的十二门人头疼。

截教第三代望下数目太过庞杂，偶这里就不一一列出了。需要特别指出的是闻仲，有很多人都奇怪以闻仲的人臣身份怎么会在截教中享有那么高的威望，那么多人来替他助拳。实际偶们想闻仲是金灵圣母门下，这辈分不低，跟火灵圣母之流是一辈的，截教散落在海岛山川上的诸门人，身份最多也就跟他平级。加上闻仲个人魅力相当的强，乃是靠一人撑一国的伟人级角色，所以有这样的威望跟号召力不足为奇。殷商制内，高手众多，以魔家四将的凶悍，黄飞虎如何在他们眼里？只有太师闻仲才压得住。何况还有孔宣张奎一堆猛人。殷商第一高手孔宣，那是连陆压都只能开溜的厉害角色。封神整部书里除了教主级人物，孔宣差不多可以排到第一。这样的人都能为殷商所用，阐教这边的封神要如此大张旗鼓也就顺理成章了。

阐教和截教和道教的区别

起源和信仰不同、教义和主张不同等。

起源和信仰不同：阐教和截教都源于鸿钧道人的玄门道法，是虚构的宗教概念，而道教是中国本土的宗教，有着真实的信仰和教义。

教义和主张不同：阐教主张阐述、讲解、解释、阐明某种教义或道理，帮助人们理解深奥的教义或道理。截教主张阐扬截取天意、顺应天缘的道理。而道教则以“道”为最高信仰，追求长生不老、得道成仙。